![\"\"](\"https:\/\/elpobrecitohablador.es\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/prcc-pcpc-sagaseta.jpg\" "\\"prcc-pcpc-sagaseta\\"")
Suele ocurrir en muchas ocasiones que los partidos de izquierda cuando tienen un dirigente o \u201cl\u00edder\u201d con importante apoyo popular son muy dados a caer en el culto a la personalidad y repetir patrones propios de la derecha. El culto a la personalidad es una forma de alienaci\u00f3n de responsabilidades, de inmadurez \u00e9tica y pol\u00edtica. Intentaremos explicar el porqu\u00e9 y la forma de evitarlo.<\/p>\n
En las sociedades primitivas junto a la democracia directa surgieron poco a poco los jefes tribales que fueron acumulando derechos hasta pasar a hacerlos hereditarios mediante su alianza con la jerarqu\u00eda religiosa. De este modo, a los a\u00f1os, llegaron los faraones, emperadores, reyes, etc. Con el auge de la sociedad industrial, el capitalismo, la burgues\u00eda y el movimiento obrero arribaron primero las democracias censitarias y m\u00e1s tarde las representativas burguesas con sufragio universal y leyes distorsionadoras del sufragio popular como la Ley de Hont, el cociente de Droop o el sistema de Hare entre otros. \u00c9ste es el momento en el que estamos en la mayor\u00eda del mundo actual, en puridad: rodeados de democracias censitarias m\u00e1s populares que las primeras del siglo XIX donde s\u00f3lo votaban los hombres ricos, pero censitarias al fin y a la cabo. Ahora votamos hombres y mujeres, ricos y pobres, pero las opciones mayoritarias, normalmente apoyadas por el poder de los d\u00f3lares o los euros, obtienen m\u00e1s porcentaje de representaci\u00f3n que las minoritarias debido a los sistemas electorales anteriormente citados. Una forma de distorsionar la voluntad popular a favor del control de unos pocos partidos por parte de la \u00e9lite dirigente.<\/p>\n
El poder de unos pocos siempre beneficia a unos pocos y la lucha por el progreso de la humanidad es la lucha por el poder de unos muchos para que esos muchos vivan libres. Lo que trato de explicar es c\u00f3mo el culto a la personalidad es una r\u00e9mora del pasado que est\u00e1 costando mucho ser superada y que nos trae numerosos disgustos a las filas de la Izquierda.<\/p>\n
El culto a la personalidad se da incluso entre aquellos que se creen \u201cla vanguardia\u201d del proletariado o de las luchas populares. Baste recordar los casos de Stalin, Mao Zedong ( ??? ), Kim il Sung o Kim Jong-il . Pero es que tambi\u00e9n podr\u00edamos fijarnos en el caso paradigm\u00e1tico de Hugo Ch\u00e1vez en Venezuela. Con esto no quiero decir que sean comparables, ni que todos los citados sean dictadores, me estoy centrando simplemente en el tema del culto a la personalidad. Pero es que no hace falta llegar tan alto, podemos irnos a un terreno mucho m\u00e1s cercano como la pol\u00edtica local y encontraremos el germen de lo mismo.<\/p>\n
Ahora en Espa\u00f1a, por ejemplo, estamos a punto de celebrar las elecciones municipales y es curioso c\u00f3mo muchos pol\u00edticos de la Izquierda (por si lo dudaban no estoy incluyendo al PSOE), incluso extraparlamentaria, copian los modelos comunicativos de los partidos de derecha, de los partidos que los escandinavos llamar\u00edan \u201cburgueses\u201d.<\/p>\n
Por ejemplo, es com\u00fan que en no pocos carteles electorales salga la t\u00edpica figura solitaria del candidato a la alcald\u00eda, del n\u00ba 1 de esa formaci\u00f3n pol\u00edtica. Y se podr\u00eda pensar: \u201cBueno, es normal, al fin y al cabo la ciudadan\u00eda tiene derecho a saber qui\u00e9n podr\u00e1 ser su alcalde, \u00bfqu\u00e9 hay de malo en ello?\u201d. Pero estamos hablando de partidos que tienen muy pocas posibilidades de llevar a sus candidatos a la alcald\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 se repiten estos esquemas? E incluso si tienen posibilidades de ganar las elecciones al consistorio, \u00bfes bueno esa personificaci\u00f3n de la pol\u00edtica en unos pocos pol\u00edticos profesionales? \u00bfD\u00f3nde queda el resto de militantes y ciudadanos?<\/p>\n
El problema es que los partidos de izquierda y sus militantes muchas veces se pliegan a la l\u00f3gica sist\u00e9mica sin saberlo, de manera sin\u00e9rgica debido a su debilidad formativa. \u00bfNo es la izquierda horizontalidad, democracia de base, redistribuci\u00f3n del poder, etc.? \u00bfPor qu\u00e9 esta vuelta a los sistemas piramidales?\u00bfPor qu\u00e9 esta vuelta a las monarqu\u00edas absolutas y los vasallajes medievales bajo siglas \u201crevolucionarias\u201d?<\/p>\n
Una respuesta posible es la falta de estudio y concienciaci\u00f3n de muchos militantes de la Izquierda junto al desprestigio\/descuido social tradicional por las cuestiones formales heredado por parte de una sociedad que otorga mayor pedigr\u00ed a las ciencias naturales, a todo el sector cient\u00edfico-t\u00e9cnico, en contraposici\u00f3n a las llamadas \u201cciencias humanas\u201d. Esta incultura humanista, permite una escisi\u00f3n entre \u201cejecutar\u201d acciones y \u201canalizarlas\u201d que desde luego favorece a los poderes establecidos en tanto se aseguran un no cuestionamiento de los procesos socioproductivos y una repetici\u00f3n alienante de los mismos, de cara a garantizar los privilegios y la acumulaci\u00f3n de capital de la \u00e9lite dirigente.<\/p>\n
Los partidos y organizaciones de izquierda, debido al bajo nivel de estudio que tienen en general sus militantes, de an\u00e1lisis de sus propios autores m\u00e1s importantes, de su tradici\u00f3n democr\u00e1tico-plebeya, se sienten acomplejados de no parecer \u201cserios\u201d de cara a los medios de comunicaci\u00f3n masivos controlados por las \u00e9lites capitalistas. Por eso, a rega\u00f1adientes, comienzan por ponerse una chaqueta, para parecer m\u00e1s \u201crespetables\u201d y acaban pensando como los que llevaron chaqueta y corbata toda la vida. Pero realmente es mucho m\u00e1s que esto: empiezan a modelar su vocabulario, cambian \u201ctrabajo\u201d por \u201cempleo\u201d, capitalistas por \u201cempresarios\u201d, \u201cexplotaci\u00f3n\u201d por \u201cabuso\u201d y ceden de esta manera a la hegemon\u00eda liberal. Dicen que no quieren asustar a la gente y que todav\u00eda les voten menos, pero no hacen nada por explicar a esa misma gente, ni siquiera a sus activistas, por qu\u00e9 hay que llamar trabajo al trabajo, y capitalistas financieros a los \u201cmercados\u201d.<\/p>\n
Necesitamos una ofensiva cultural, una reconquista socialista de las mentes de las clases populares y para ello requerimos tres pasos: darnos cuenta de su necesidad, organizarnos y estudiar. Los militantes deben perderle el miedo al estudio y aprender a pensar por s\u00ed mismos. No es cierto que esa sea tarea exclusiva para los intelectuales y los profesores de universidad. Como dec\u00eda Gramsci todos podemos ser intelectuales, todos debemos serlo. Y si no le hacemos caso y aceptamos la separaci\u00f3n entre trabajo manual e intelectual, estaremos aceptando el status quo<\/em> capitalista, con todo lo que ello conlleva.<\/p>\n Si alguna vez la humanidad llega al socialismo mundial, \u00e9ste s\u00f3lo se podr\u00e1 asentar en la corresponsabilidad cr\u00edtica de toda la ciudadan\u00eda respecto a sus representantes, sobre la exigencia de revocabilidad de todos los cargos en cualquier momento, por importantes que sean. Nadie puede permanecer inmune ni vedado a la cr\u00edtica. Por eso los personalismos son tan peligrosos y tanto interesan al bloque social dominante. Si un proceso revolucionario o un gobierno municipal dependen cada vez m\u00e1s de una persona, proporcionalmente se ir\u00e1 haciendo m\u00e1s d\u00e9bil, m\u00e1s derribable, porque ser\u00e1 tan f\u00e1cil acabar con \u00e9l como acabar f\u00edsicamene con esa persona concreta, comprarla o volverla loca. La concentraci\u00f3n de voluntades en un individuo es \u201cmonarqu\u00eda pura\u201d la mayor parte del tiempo excepto cada 3, 4, 5 o 6 a\u00f1os que lleguen las votaciones, donde tendremos un d\u00eda de democracia y miles de monarqu\u00eda \u00bfy a esa mentira nos atreveremos a llamarla \u201cdemocracia\u201d?<\/p>\n Comprar un l\u00edder o forzarlo a hacer lo que las \u00e9lites capitalistas mundiales quieran es tan relativamente sencillo como amenazarlo de muerte, a \u00e9l o a los suyos. Decirle que cuando baje del cargo acabar\u00e1n con \u00e9l sin la protecci\u00f3n de los cuerpos de seguridad del Estado, agasajarlo con los vicios que tenga o incluso chantajearlo con materiales \u201ccomplicados\u201d que se consigan de ellos por los servicios secretos de pa\u00edses o de importantes corporaciones. \u00bfArriesgaremos tanto esfuerzo desde el campo popular de este modo? Necesitamos evolucionar o seguiremos anclados en la miseria que se extiende sobre la diferencia entre nuestros grandes objetivos y nuestras raqu\u00edticas acciones.<\/p>\n La Izquierda necesita que no haya nadie imprescindible y que los revolucionarios no se asienten en el poder porque confunden su vida, su persona, con los procesos. No es sano para la persona en cuesti\u00f3n y mucho menos para los militantes: a la primera la aleja paulatinamente de la realidad haci\u00e9ndole creerse con \u201cpoderes especiales\u201d de por vida, como una especie de ser mitol\u00f3gico o semi-Dios; mientras que a los segundos los deja vendidos a la voluntad de la primera. Se llega a una personificaci\u00f3n de los procesos de cambio que pone en juego el sacrificio y el esfuerzo de muchos militantes an\u00f3nimos. Esto deber\u00eda ser considerado inadmisible por cualquier partido u organizaci\u00f3n que quiera remar hacia la superaci\u00f3n de este sistema depredador en el que vivimos. Si la Izquierda \u201cendiosa\u201d a un determinado l\u00edder le est\u00e1 dando un cheque en blanco para que haga con sus sue\u00f1os y esfuerzos lo que decida.<\/p>\n El culto a la personalidad tambi\u00e9n funciona ps\u00edquicamente como un modo de enajenaci\u00f3n de responsabilidades por parte de los activistas, en primer lugar la de pensar por uno mismo. Siempre es m\u00e1s sencillo que nos den hechas las opiniones, que nos las sirvan como pur\u00e9 y as\u00ed nos ahorremos el esfuerzo de masticar. Pero en esta vida, la energ\u00eda no desaparece, sino que se transforma. Y si no queremos hacer esfuerzos pagaremos las consecuencias. Vivir en s\u00ed mismo es un esfuerzo energ\u00e9tico y un triunfo de la vida sobre la muerte siempre latente. No esforzarnos es sin\u00f3nimo de morir en vida.<\/p>\n Un activista que quiere caminar hacia el Socialismo pero no quiere pensar es un zoombie, un muerto viviente. Y los zoombies \u201cde izquierda\u201d son una especie muy peligrosa. Porque como perros enloquecidos har\u00e1n lo que les digan los l\u00edderes iluminados de turno, dir\u00e1n am\u00e9n al Papa-Rey-Comandante-L\u00edder Supremo y cualquier opini\u00f3n contraria desde los militantes de izquierda que piensen por s\u00ed mismos ser\u00e1 atacada como si viniese de mortales enemigos. La discrepancia y el cuestionamiento ser\u00e1n catalogados de alta traici\u00f3n al \u201cL\u00edder\u201d. Y la cadena que se puede desarrollar a partir de aqu\u00ed es muy peligrosa: se comienza por censurar y se puede acabar por el exterminio f\u00edsico. No es una exageraci\u00f3n, lo hemos visto muchas veces en el siglo XX, depende de coyunturas, del fanatismo alcanzado y de disponer del suficiente poder para hacerlo. Son dos formas de violencia de distinta intensidad, pero violencia al fin y al cabo.<\/p>\n Por eso la Izquierda debe luchar contra las estructuras de la derecha, no dejarse moldear para caber en ellas. Debe vivir en tensi\u00f3n permanente y no olvidar que nosotros somos caballos de Troya. Pero si el caballo se despedaza antes de pasar por la puerta de las instituciones nucleares del Estado, luego no podr\u00e1 cabalgar ni pegar coces. Ya no tendremos un caballo de izquierda, sino un caballo muerto, o zoombie.<\/p>\n La Izquierda debe amar la cr\u00edtica, dejar un espacio blindado para ella, protegerlo como su m\u00e1s preciado tesoro y aprender a cuestionar a sus propios \u201cl\u00edderes\u201d desde el cari\u00f1o. Pero tambi\u00e9n a saber hacerlo desde la intransigencia fruto de la fortaleza de la convicci\u00f3n, cuando se vea claramente que \u00e9stos reman en direcci\u00f3n contraria a los que los sustentan. No se debe sembrar el seguimiento acr\u00edtico ni el fanatismo religioso que encumbre tanto al \u201cl\u00edder\u201d como para presentarlo como infalible. Esto es (des)educaci\u00f3n revolucionaria en estado puro.<\/p>\n Para superar estas carencias la Izquierda debe institucionalizar espacios en sus propias organizaciones donde se garantice y promueva la cr\u00edtica a cualquier miembro o pol\u00edtica concreta de la organizaci\u00f3n, por muy importante que \u00e9ste o \u00e9sta sean. La cr\u00edtica y el estudio. Para garantizar de este modo que efectivamente, en los puestos claves, estar\u00e1n siempre los mejores en cada momento. Seguro que as\u00ed no habr\u00e1 l\u00edder que veinte a\u00f1os dure y s\u00ed revoluci\u00f3n o movimiento revolucionario que en veinte a\u00f1os crezca.<\/p>\n Suele ocurrir en muchas ocasiones que los partidos de izquierda cuando tienen un dirigente o \u201cl\u00edder\u201d con importante apoyo popular son muy dados a caer en el culto a la personalidad y repetir patrones propios de la derecha. El culto a la personalidad es una forma de alienaci\u00f3n de responsabilidades, de inmadurez \u00e9tica y pol\u00edtica. 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